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平息了一场风波，女人又抱草喂养牛羊，直到想去打水饮畜，才又猛然想起来，那玛瑙水坛子还在火堆那里！
急忙跑到火堆那儿，只见大火还在熊熊燃烧。原来是先前堆得木柴太多，所以不但没有熄灭，而且愈来愈加旺盛。
女人伸手去端玛瑙坛子，就听刺啦一声，手指头钻心的疼痛传来，夏娃放开两手，啊啊地大叫起来。
这下烫得不轻！
那玛瑙坛子靠近火堆，后来火势蔓延扩大，火舌卷到坛子边沿，坛子里的水都滚滚沸腾了，掉落在里面的鱼儿，早已透熟，汤也白了。
亚当刚从西边的园地回来，手里还拿着刚刚在河边洗干净了的菜蔬。听见女人惊叫，急忙赶到火堆跟前。
“怎的啦？”亚当关切地问。
问清原委，也不埋怨夏娃，然后心疼地说：“以后小心啦。哦，它烫你，我来砸了它。”
看到男人举手要砸坛子，女人急了：“别！很宝贵的，咱们家就只有这一个坛子呢。”
其实亚当不过虚张声势，安慰女人一下罢了。自己蠢笨，还能怪那坛子吗？再说，也真的舍不得把那坛子给砸了。
看到坛子里的鱼汤，亚当心中再次一动，眼睛闪现出一阵欣喜的神色。这不是另一种吃法么！心里想着，手也不停，把甲胄、胡荽一股脑地放进坛子的鱼汤之中。
甲胄，就是后世大国叫作洋葱的常见常用的菜蔬了。古罗马时期，得胜的战士凯旋回来，脖子上挂着洋葱，一串一串的。他们认为洋葱能激发勇气和力量，还能起到保护身体不受敌人刀枪伤害的作用。洋葱这个词是从古希腊语“甲胄”衍生而来的。
胡荽，就是香菜。这些都是西汉的张骞出使西域带回来的。包括汗血宝马、石榴、葡萄、苜蓿、胡麻什么的很多很多。胡麻就是芝麻。马铃薯、番茄引进就更晚了
而花生，就是到了清朝时期，也只有在宫廷宴席上才能看到，那是皇宫御用珍馐。乾隆末年之前，普通的老百姓是吃不到的。
至于胡椒，那个可是很贵重的，一粒一粒的当做药卖呢，一两银子一粒！说是能够祛风辟邪。
却说亚当夏娃夫妻二人就用玛瑙海碗盛着鱼汤，你一口，我一口地喝了起来。这是人间美味！差点儿把嘴唇划破，玛瑙海碗的边沿锋利的很。
女人突发奇想，自作聪明地把玛瑙海碗放在柴火上，又撒上几把菽子，就是大豆，不一会儿菽子焦黄熟了，二人顿觉喷香且脆，没有了往日的腥涩气味。好吃得很。
也是乐极生悲了，等到从火里用小木棍挑出玛瑙海碗，刚刚放在地上，咔嚓一声响过，那只玛瑙海碗，更准确的说更像坡沿大盘子，一分为二，裂成了两半。
夏娃后悔懊恼地就要哭出声来。
亚当却没有埋怨什么，这男人脾气真的不错，挺知道心疼老婆的哈。后世的老爷们注意啦，要多多包容家人，不要动不动的发火，在外面彬彬有礼，到了家里就横鼻子竖眼的，有能耐去找泰森打一架去啊！
且说亚当捡起一块残片想了一想，然后垫在石头上，再用一小块圆石轻轻地敲打了一会儿，加工出一个合手抓握的把手。
横空出世：石刀诞生！
菜刀俗称石刀，叫了几千年。原来是石头质地，先民多以坚硬的石块，经过小心仔细的打磨而成。这就是石刀一名的来历。
自此，饮食中有汤有水，就着烧烤肉、鱼和米粥、粟饭，正逢风调雨顺，草生树长，五谷丰登，禽畜成群，生活滋润起来。
一天上午，太阳接近中天，女人在山洞门前支起石块，引来火种，准备早餐。
一日两顿，各地区的先民习惯大多如此。不像后世物质丰富了，变成了固定的一日三餐。
且说夏娃用玛瑙坛子从池潭那里装来清水，放好黍米，放在石块上，调整好适宜的高度，下面放置柴火烧起。然后从火堆那里，把先前烧烤好了的熟肉拿了过来。
就在招呼男人准备吃饭的时候，突然发现坛子下面滴水，水珠子落在下面柴火上，发出滋啦滋啦的响声。不一会儿柴火冒出烟雾渐渐熄灭了。
“我主啊，好像坛子漏水了！”女人大惊失色。
夫妻二人匆匆吃了早饭，亚当拿起坛子仔细查看，坏了！那只宝贝玛瑙坛子，就是他们唯一的一只又当桶又做锅，盛水做饭的无价之宝，底下出现一个小孔，沿着孔洞放射着几道裂缝！
这是由于长期火烧火燎而造成的。
据说后世有关砖头家在这里发掘遗址的时候，发现了这个坛子，还有很多陶器碎片。鉴定结果：高度72CM腹径67CM，口径48CM，平均壁厚5cm，底部有直径3cm不规则孔洞，周有裂缝。底部有烟火熏烤痕迹，疑为先民生活器皿石釜或水坛。
满分！
恭喜猜对了。砖头家升级为专家吧，待遇不变。
镜头再次拉回：
这事情可真的大了，这可是唯一能够煮汤烧水的东西啊！女人低头啜泣，以为是自己造成的，深深地自责起来。
亚当无语，闭口不言，但是也陷入了郁闷。不过他还是没有丝毫怨言，因为他知道埋怨没有用处，再说女人绝对不会是故意的。
处理、解决问题，可不应该处理、解决发现问题的人。那样问题就大了，就多了，而且会不可救药。
是这个理吧！
就事论事，请勿联想。
亚当拿起坛子来到池潭边上，清洗干净以后，看着孔洞，郁闷了半天。最后无可奈何，随手从池潭边上，挖起一小团泥巴，严严实实的把漏洞堵住。然后装了少许的清水，端到火堆上。
这根本解决不了问题。当时不漏，一会儿就哗哗直淌。亚当发现，堵在漏洞地方的泥团，当时是严密无缝的，但是经火一烧，总是收缩变小，出现滴漏的缝隙。
反复几次，都是这样的结果。最后，堵漏的泥块终于彻底脱落，掉进柴火之中。
对啦！用泥巴做一个坛子不就行了吗！亚当念头一闪，就兴奋地跑到池潭边上忙活了起来。他挖出了很大的一团泥巴，在岩石上搓着揉着，检出里面的小石块，照着玛瑙坛子的样式开始依葫芦画瓢。
不过申明一下哈，这句只是比喻，不清楚那里可有葫芦这玩意儿，没有根据和考证可不能乱说的。
再说亚当用了九牛二虎之力，费了半天的功夫，精益求精，反复试验，不好就从头再来。凭着他锲而不舍的精神，终于做成了一只泥坛。
功夫不负有心人啊。
到了下午，阳光西斜。该做晚餐了，女人愁眉不展地为难起来，坐在火堆旁边发愣。
“看看，这不就有了吗！”亚当乐呵呵的。随着话音，夏娃看到男人小心翼翼地捧着一只半干不干的泥坛过来，放到火堆上面。转身跑到池潭那里，用先前树棍堵塞结实了的玛瑙坛子，装满水又抱回到火堆那里。在泥坛子里面注入稍许清水，加上干柴，大火烧了起来。
女人疑惑地放进了一些青菜。夫妻二人眼睛盯着火堆，就那样一直地看着。
好像比玛瑙坛子烧煮的时间长得多了，但是令人略微感到欣慰的是，水好像滚开了，只是不能端起移动，因为泥坛的上半部几乎全部瘫软倒掉，水也流出不少。
亚当好不容易才把菜汤倒入玛瑙坛子，泥坛子也就完全碎掉了。
夫妻二人将就着把一股泥碜土腥味的菜汤喝下去。直把个女人牙碜得苦瓜皱脸。
亚当在清理泥坛碎块的时候，发现了一片东西，这使他产生了极大的兴趣！
这是什么？薄薄的圆片，黄褐的颜色。亚当用细树枝子，把这小东西从火堆里拨弄出来，等一会儿凉了，拿在手中仔细研究地起来。
很结实的样子。亚当心里想着，用手掰了一下，竟然没有没有断开。这是以前从玛瑙坛子底下脱落下来的堵漏泥片！他的脑海里又一次闪现出智慧的灵光。
（《始纪·大荒述实》卷二第253节：始祖见泥片经火累日，质地坚硬，于是，制坯垒窑、烧制成器，耐水经用。命名陶。）
发明创造，以应生活需求。思考产生灵感，灵感来于智慧，而智慧源自天启。天，在这里指的就是神。
神是什么呢？
神就是道，道就是神。