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亚伯真的就是这样担心的。自己以前被打就感觉到很痛的，打急了，就学会了躲闪逃跑。后来，除了该隐偷下阴招，自己未及防备，挨了一两下打以外，平时只要自己注意，还是都能躲得开来的。
挨打感觉伤心疼痛，所以痛恨施暴打人。别说打人了，就是放牧的牛羊，自己也从来没有打过一鞭子。最多是做个样子，吓唬吓唬。
临到自己打人，这事情还真的是很那个什么的。
我也能打人么？
我该不该打人？
那人该不该打？
我怎么打他呢？打他哪里呢？狠打还是不狠打呢？打一下还是打几下？是用手掐还是扭？还是打鼻子，还是捣眼睛呢？
这些选项真的很多，都是自己亲身经历过的，深刻体验过的。
己所不欲，勿施于人。这后世成语出自《论语·颜渊》，在这里用在亚伯身上应该是恰当得很了。
自己从来就不想挨打，所以也就不愿意打人。或者说，只习惯了躲避挨打，不习惯还手打人。这就是亚伯的单纯。单纯得愚蠢，甚至气人。
那丑人扛着女孩原地转身，想面对亚伯，亚伯速度快，就像影子一样，跟着转圈，一直就在丑人背后，也一直面对着女孩。
丑人一直无法面对亚伯，急得哇哇乱叫。就如同无头苍蝇一样一个劲地旋转起来。
亚伯却不移动了，就站在近前，好整以暇地看着一竖一横两个人影，陀螺一般地在原地打转悠。
女孩的长发都被旋得飞扬起来。
“晕不晕哪？你们。”亚伯脱口问道。
“啊啊！”那丑人听到声音，这才猛然刹住脚步，不再旋转，身子左右摆动，险些儿站立不稳，就要栽倒。定睛一看，对手还是站在身后，气得大叫起来。
“晕死！”女孩说的是真话，不只是头晕，心里也是晕了！这少年男子简直就是一个奇葩，或者是一个白痴。
“晕？那还一直转悠什么啊！”亚伯又来了一句。
我靠！不知道那女孩会不会这样感叹，这里替她吐槽一句：
“是我自己想转悠的吗？不是这个丑人带着我一起转悠的么？唉！”站着说话不腰疼，不是哦，是站着说话头不晕！也许女孩这样想。
亚伯闻听此言，觉得也是这么一个理。还好，现在不转圈子了，看来自己提醒得很必要，也很及时。不然的话，这两个人，还不知道要转悠到什么时候才能停止呢。
“那......我不是叫他不要再转悠了么。”
亚伯轻言轻语地，有一点儿害羞，又有一点儿温柔。
“你先把我救下来啊！别说那么多了，先。”
“哦，我来和他商量商量吧。”亚伯回答。
女孩听到这话，顿时就觉得是一阵天旋地转，晕得更厉害了。就差一点儿背过气去。这是什么人呐？女孩只想哭。
亚伯嗖地一声转到丒人面前。
丑人看到对方主动面对自己，竟然一愣，张着大嘴呼哧呼哧喘息着，眼睛紧张地盯着对方。
“转悠得不好受吧？别转了。再说你也太慢了。”亚伯心平气和的好心提醒丑人，然后继续说道：“长得丑不是你的错，但是你出来让人看见你的丑，那就是你的错了。对吧？”
还没等丑人反应过来，那女孩大声喊道：“不要这么多废话好不好啊？你救不救我？先说这个！”
“救啊，谁说不救你了呢？我这不是在救你么？沉住气，别急。”亚伯朝着女孩笑笑，接着说：“我保证救你，但是也要这个丒大哥同意才行吧。”
一听这话，女孩哭笑不得，被憋得差一点点儿就翻了白眼。
“哎呦，我的妈咪啊！”女孩终于哭出声来。
“不要哭啊，我这就开始来救你好啦。”
亚伯心里一软，然后对着丑人说道：“请你放下这个少年女子吧，也不要再想打我了。好不好？”
“再说，你也打不到我的。”亚伯又补充了一句。
“上帝啊！”女孩听了这话，也不喊妈咪了，叫了一句上帝，然后干脆用手指头堵住了自己的两个耳朵。
“上帝？”亚伯听见这两个字，立时对女孩亲切起来。接着问道：“那，咱们是......上帝也是我的父神呢！你管上帝叫做什么啊？”
“上帝就是上帝啊!”女孩堵着耳朵也听见了问话，可能是根本就没有堵得严实，竟然回答了一句。其实她都郁闷得够呛了，只想撞墙，只是眼下没有墙可撞。
哦，那还是不如我们家人和上帝父神亲近一层。亚伯这样想，接着又问说：“这个......他呢？他是什么人啊？”
“他是丑人啊！”女孩说。
“丒人是什么人啊？”亚伯又问。
“丑人就是丑人呗......”突然女孩发现面前这个英俊的少年男子，很单纯，显然是没有经过凶险，没有见过什么世面。于是快速地说：“他们和你我不一样，我们是人，他们是，是伪人，他们吃人！”
“哦？伪人是什么人呀？”亚伯心里一阵迷惑不解，然后皱起了眉头：“吃人？什么东西不好吃啊，吃人！野兽才会吃人的哦！”
（见《始纪·大荒述实》卷一208:16邪灵以污土仿造类似孽障，是有伪人。）
说话之间，那丑人也已经恢复了体力，面目又狰狞起来。
没等伪人，就是那个丑人发作，亚伯开口说道：“别动，听好了啊，你把这个少年女子放下来，我们来交换。”
说着话，亚伯伸手从跨兜里拿出一只包芦马牙棒子，递了过去。把那伪人吓得后退一步。
看着没有效果，亚伯又掏出来一块煮熟了的麂子肉说：“还有这个，这个好吃。总比人肉好吃吧。”
是的，麂子肉香气四溢，伪人齉起了鼻子。
“这个都给你，你把少年女子放下来吧。咱们一手交人，一手交货。两不相欠，不得反悔。”亚伯就像后世做生意的那样，两手伸了过去。只是，那时候可能不可能有交货，就是以物相易的事情和概念。这个未必有，也未必没有。
“小心！”女孩突然惊叫。
女孩话音未落，亚伯侧身一闪，就听得呼的一声，一根大棍从背后抡了下来，正砸在刚才亚伯站立的地方。紧接着，三个伪人一起窜了过来，围住了亚伯，棒子擂，尖棍戳，招招狠毒，直奔亚伯要害之处袭来。
亚伯也不怠慢，闪展腾挪，穿梭在棍影棒丛里，那是一个游刃有余，毫发不伤。
“你这个......就不能还手吗！”女孩急得大叫，差一点就要骂人了。
啊？还手？亚伯听了女孩这句话，停了下来。就在他愣怔之际，背后一震，啪的挨了一棍。咔嚓声音响过，棍棒段成两截。一根尖端绑着石矛的长枪同时刺到亚伯的肋间，木杆都弯成了弓。
“啊！”女孩大叫一声，闭上了眼睛。
不怎么疼，亚伯觉得。
他不知道自己是什么人，以前，直到现在，他都不知道，自己可不是凡人。他的父亲，是上帝亲手制造的世界上第一个有灵的人。
上帝曾经说过：
“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”（创3:22）
亚伯算是第二代具有神之灵性的人了。如果说他的父亲是一个半人性半神性的特殊造物，那么，亚伯也还是有一定的神力异能的。这一点，只是他们自己并不清楚罢了。
所以，面对普通的人类来说，人的力量施加在自己身上，简直就是三岁幼儿大小的感觉。
这个还有一比，都看着拳击台上的两个高手，在争夺世界拳王桂冠的时候，招数并不怎样的，抓抓挠挠的，有时候还咬耳朵、踢卵球什么的，和街上老头掐架似的。
可是一般的谁个上去看看，一招也不会支撑下来的，保证一秒ko熊猫眼。说不定翻白眼、翘辫子，或者侥幸脑震荡，变成横路敬二也就不错了。
横路敬二是后世日本电影《追捕》里的精神病，原先是坏人帮凶。在这里比喻白痴的意识哈。
也就是由于这个原因，伪人的动作再快，再猛，看在亚伯眼里，也都是那么缓慢而又无力。何况自己一直是被和自己一样具有神力的哥哥毒打之下，练就的躲避逃脱功夫。
就在这时候，扛着女孩的那个奇丑的伪人，冷不丁地伸手抓向亚伯的面门。
虽然对方伤害指数不大，但是那肮脏的指甲也会抓破脸皮的吧。情急之下，亚伯挥出右臂，就听嘭地一声，那个奇丑的伪人被震得翻滚几十肘远。
咔嚓！
那奇丑的伪人原先抓出的手臂，已经断裂开来，露出一截白森森的臂骨，断手下垂，只有一点皮肤还连在小臂上。嘴里污血狂喷着倒在地上。
而那丑陋伪人肩头上的女孩，也飞起了两人多高，惊叫着落向地面！
啊！我打人啦......我也会打人的嘛。这个可不是故意打人的哦。
其实他哪里算是打人呢？根本还没有真正用力呢，只是用膀臂阻隔防御一下罢了。
他不知道，自己拥有与生俱来的神力和异能！